Уфимское училище искусств Музыкальное творчество имеет древние корни. Песенно-поэтический фольклор башкир состоит из двух групп: 1. Произведения народного творчества с преобладанием в них текстового, поэтического начала — древние сказания «Кузый Курпэс и Маянхылу», «Алпамыша и Барсынхылу», «» в форме иртэков.

1. Восточные Танцы Музыка
2. Музыка Для Бальных Танцев

Поэтический текст кубаиров «сказывается» нараспев. Ритмика короткая, речитативного склада. Мелодии кубаиров подчинены метрике семисложного «кубаирского стиха». Эпико-поэтический жанр баит — поэтическое произведение устной традиции. В основу бейета положен чаще всего драматический сюжет, об историческом или бытовом событии, ярких, героических личностях. Байты, так же как кубаиры, исполняются речитативом нараспев. Исторические песни и наигрыши сформировались в эпоху расцвета башкирского эпоса «Урал», «Семирод», «Искендер», «Султанбек», «Боягым хан»).

Поиск мп3 музыки. Слушать мп3 музыку башкирский танец онлайн бесплатно. Все песни - башкирский танец. Башкирский лирический танец.. Вся музыка на данной странице - башкирский танец.mp3 доступна для бесплатного не коммерческого онлайн прослушивания. Монтажик с кадрами из фильма 'Красная метка'. Ссылка - Музыка из видео.

К XVIII веку возникает новый пласт исторических песен, в которых патриотическая тема родины и народного единства сплетается с гневными мотивами протеста и борьбы с угнетением и колонизацией (см. Песни «Разорение», «Колой кантон», «Тевкелев» и др.) Историческая песня — активно развивающийся жанр, отражающий важнейшие моменты истории башкирского народа. Есть песни о событиях первой мировой войны, о революции, гражданской войне, о памятных днях нашей действительности. Самостоятельную группу музыкального творчества составляют лирические песни о девичьей и женской доле. Такие, как «Таштугай», «Салимакай», «Зюльхизя», «Шаура», представляют классические образы башкирского лирического мелоса. Весьма развита в башкирской музыке любовная лирика. Любонные песни отличаются целомудрием, поэтизацией чувства любви и его носителей.

Среди бытовых песен — застольные, гостевые песни, песни на шуточные и сатирические сюжеты, а также плясовые. Самостоятельную группу составляют песни колыбельные и детские. Появились так называемые песни зимогоров, отражающие труд и быт башкир, работающих на промыслах, фабриках и заводах.

С установлением в Башкирии начала развиваться профессиональная культура. Были открыты музыкальные школы, музыкальный техникум (1922, с 1926 техникум искусств, с 1932 музыкальное училище в Уфе, создана Башкирская студия при Московской консерватории (1932). Среди первых профессиональных произведений — песни и хоры, а также музыка к спектаклям драматического театра (Х. К. Ибрагимов, М. М. Валеев, К. Ю. Рахимов). Поставлены первые национальные оперы — «Хакмар» Валеева (1940, 2-я редакция под названием «Айхылыу», совместно с, 1943), «Мэргэн» (1940) и «Ашказар» (1944), Эйхенвальда, «Карлугас», «Чемберджи» (1941), «» и Спадавеккиа (1942), «Азат» Муртазина (1949).

Народная музыка Песни и инструментальные наигрыши башкир близки по содержанию и по музыкально-стилевым признакам. Инструментальная народная музыка башкир, представленная наигрышами на, реже на кубызе, а в послереволюционный период на гармони и скрипке.

Исполнение песен и наигрышей часто предваряется легендой (йыр тарихы) об истории возникновения данной песни или напева. О близости вокальных и инструментальных форм башкирской народной музыки говорит наличие такого оригинального вида музицирования, как «узляу» (эзлэу), представляющего собою особый способ исполнения одним певцом двухголосия, являющегося своеобразной имитацией звучания народного инструмента курая. Классическим жанром народной песенности является группа узун кюй (протяжных медленных песен и наигрышей).

По существу, термин (езен кей) есть не только определение типа мелодии, им в народе определяют жанровые и стилевые черты как самого напева, так и стиль его исполнения. В широком смысле узун кюй есть совокупность стилевых и жанровых приемов, выработанных многовековой художественной практикой, когда создатель напева был и его первым исполнителем, когда мастерство импровизации, в пределах эстетических норм, выработанных традицией, лежало в основе народного искусства. В более узком смысле, под узун кюй подразумевают медленную, протяжную песню или наигрыш. Инструментальные мелодии в стиле узун кюй являются чаще всего вариантами песен, довольно своеобразными и развитыми по своей форме. Термином «кыска кюй» (кыска кей), то есть короткая песня, определяется очень широкий пласт народно-песенного искусства, вокальные мелодии и инструментальные напевы в жанре кыска кюй обычно связаны с бытовыми и лирическими темами, но встречаются и на исторические темы. Так же, как песни типа узун кюй, песни в стиле кыска кюй имеют свои характерные особенности, которые вероятно, складывались на протяжении очень длительного периода. Понятие кыска кюй, так же, как и узун кюй, включает в себя определенные стилевые черты напева и характера его исполнения.

По своему содержанию и жанровым признакам напевы кыска кюй можно подразделить на несколько групп. Ряд песен в стиле кыска кюй называют в народе hалмаk кей, то есть спокойная песня. Они исполняются в умеренном темпе, имеют лирико-созерцательный характер, чаще всего в них воспеваются образы природы. Можно привести, например, песни «Тюяляс», «Круглое озеро», «Степной Еркей».

Начиная с XIX века русские и зарубежные композиторы обращались к башкирской народной музыке в своих сочинениях. Это композиторы A.A. Алябьев (Азиатские песни), А. Т. Гречанинов (пятнадцать башкирских мелодий), С. Г. Рыбаков, Н. Я. Мясковский (третья часть Восьмой симфонии), A.A. Эйхенвальд, Л. Б. Степанов, Н. И. Пейко, А. П. Гладковский, А. Э. Спадавеккиа, I.K.

Чемберджи, К. Б. Шуберт (финал струнного квартета), А. Г. Чугаев. С 1920-х годов в Башкирии развивается профессиональная музыка, создаются музыкальные учебные заведения. Башкирские композиторы, кураисты, Х. Б. Ахметов, Г. Г. Ушанов пишут музыку для спектаклей Башкирского академического театра драмы. Выдающихся башкирские музыканты — певец и кураист Юмабай Исянбаев, гастролируют по стране и за рубежом. При Обществе по изучению быта, истории и культуры Башкирии в Уфе создаётся искусствоведческие секции по изучению фольклора, профессиональной музыки 1920-х годов. В секцию входили И. В. Салтыков, Г. С. Альмухаметов, С. Х. Габяши,. В Уфе открылись учебные заведения: музыкальная школа , музыкальное училище (ныне (УУИ), 1922); башкирские студии при Московской государственной консерватории и Ленинградском хореографическом училище (1932), готовившем кадры для Башкортостана.

В в Уфе открывается Башкирский оперный театр (с 1941 (ТОБ)), в 1939 — (с муз. В годы войны вклад в музыкальную культуру Башкортостана внесли композиторы, Н. И. Пейко, Н. К. Чем6ерджи, Эйхенвальд, Л. Б. Степанов, Ф. Е. Козицкий. В ТОБ поставлены оперы «Карлугас» Чемберджи, «Акбузат» Х. Ш. Заимова и Спадавеккиа, «За Родину» Ибрагимова и Козицкого, «Айхылу» Валеева и Пейко, «Мэргэн» и «Ашкадар» Эйхенвальда, балет «Журавлиная песнь» Степанова.

Композиторами была созданы серии песен-листовок для воинов-фронтовиков, а также подготовлен сборник «Башкирские композиторы — Красной Армии» с 44 песнями. На фронт ушли студенты учившиеся в башкирской студии при Московской консерватории Р. А. Габитов, Р. А. Муртазин, Займов, Ш. З. Кульборисов, Ш. Ш. Ибрагимов, Х. Ф. Ахметов, а также уфимцы М. З. Баширов, К. Ю. Рахимов. В начале 1950-х годов башкирские композиторы уделяют внимание развитию хоровой, симфонической и камерно-инструментальной музыки. Были созданы: «Поэма об Урале» Габитова, кантаты «Башкортостан» и «На просторах полей» Заимова, хоровая сюита «Нефтяники Башкирии» З. Г. Исмагилова, хоры Рахимова, Валеева, Муртазина, Ахметова, воспевающие труд, дружбу народов, призывающие к борьбе за мир. Симфоническая музыка — «Лирическая сюита» Ахметова, «Героическая поэма» Н. Г. Сабитова, «Увертюра на две башкирские темы» Исмагилова, «Праздничная симфониэтта» Муртазина, «Элегия» и «Танцевальная сюита» Валеева.

Балеты «Горная быль» Ключарева, «Горный орел» Сабитова и Ахметова, оперы «Салават Юлаев» Исмагилова. В 50-60-х годах создаются З. Г. Исмагиловым — опера «Салават Юлаев» (1955), лирико-психологическая драма «Шаура» («Легенда о любви», 1963), муз. Комедия «Кодаса» («Свояченица», 1959), лирическая опера «Волны Агидели» (1972); Н. Г. Сабитовым — балеты «Буратино» (1960), «Гюльназира» (1963), «Горный орёл» (совм. Ахметовым, 1959), «Мурзилка-космонавт» (1964), «Люблю тебя, жизнь» (1967), «Страна Айгуль» (1971); Р. А. Муртазиным — опера «Дауыл» («Буря», 1969); X. Ахметовым — опера «Замандаштар» («Современники», 1970) о башкирском рабочем классе; А. С. Ключарёвым — балет «Горная быль» (1959) на историко-героический сюжет; X.

Заимовым и А. Г. Чугаевым — балет «Черноликие» (1965). В в Уфе был открыт Уфимский государственный институт искусств. В целях поддержки музыкальной культуры и музыкантов Башкортостана 2 марта 1940 года был создан Союз Советских композиторов БАССР. Председателем Союза был избран, автор первой башкирской оперы «Хакмар». В 2012 году в состав Союза композиторов Республики Башкортостан входили 31 композитор и 15 музыковедов. Башкирская эстрада. Фестиваль «Йыл йыры» Башкирская эстрада представлена исполнителями:, Тимур ZinDan Валитов, Ильгиз Абдрахманов, группами «Шау-Шоу», «Хомай», «Башстайл», «EuroАзия», «Йатаган» и др.

У истоков зарождения рок-движения в республике стояли башкирские группы «Дервиш-хан» и «Рух». Гастролируют по стране рок группы «Бурелар»,. Главное мероприятие башкирской эстрады — ежегодный конкурс «Йыл йыры» («Песня года»), в 2016 г. Переименованный в «» («Хит-парад»).

На территории Башкортостана вещает развлекательный телеканал «», передающий башкирскую популярную музыку. Фестивали и конкурсы Фестиваль музыки композиторов Урала и Поволжья (проводился в Уфе в 1983, 1989, 1995 годах). Республиканский фестиваль оперного искусства «Шаляпинские вечера».

Международный конкурс-фестиваль музыкального творчества тюркской молодежи «Урал моно». Фестиваль рок-музыки «Белая река» (с 2012 года). Фестиваль популярной музыки и танца «Крещенские морозы». Открытый конкурс музыкантов — исполнителей имени. Музыкальные коллективы.

Оркестр Республики Башкортостан записал «Антологию башкирской симфонической музыки» из 11 компакт-дисков. В антологию вошли классические произведения композиторов Башкортостана. Национальный оркестр народных инструментов Республики Башкортостан (2001). Оркестр ГТРК «Башкортостан». Камерный оркестр «Башкирия».

— уфимский музыкальный коллектив Известные музыканты. Популярная певица родилась и начала свою карьеру в Уфе. — пианист, заслуженный артист Башкирской АССР (1977).

Фарит Идрисов — автор музыки. (р.) — оперная певица, народная артистка СССР (1986). (р.) — известный рок-музыкант, вокалист группы «Lumen». (р.) — певец, народный артист Республики Башкортостан (1993), народный артист Республики Татарстан (2002), заслуженный артист Российской Федерации (1999). — российский эстрадный поп-исполнитель. (—) — выдающийся башкирский композитор. — российский и, основатель и руководитель оркестра «», народный артист СССР (1990).

(—) — пианистка. — советский и российский музыкант, поэт, композитор. Народный артист Республики Башкортостан (2005). — органист, народный артист РБ. — певица (сопрано), профессор УГИИ, «Почетный гражданин города Уфы». — певец бас, народный артист РБ.

) — певица, солистка Театра оперы и балета в Уфе, народная артистка РБ (2008). — российский, лауреат международных конкурсов, обладатель почетной награды Сирии «За вклад и развитие академической музыки в Сирии» (2011).

Учебные заведения. Салаватский музыкальный колледж ГБОУ РГИ имени Г.

Альмухаметова Музыкальные колледжи и училища в Октябрьском, Давлеканово, Учалы. Музыковедение Первыми музыковедческими работами в Башкортостане были сообщения о концертах, гастролях музыкантов, сообщения о выступлениях артистов и исполнителей Башкортостана. Историю развития музыкального искусства в республике до Октябрьской революции описывали Ш.Бабич, М.Гафури, Х.Кильдебек, С. Л. Рамиев.

После 1917 года музыкально—просветительской деятельностью в Башкортостане занимались Г. С. Альмухаметов, С.Габяши, М. В. Кугушева, И. В. Салтыков. Одной из первых музыковедческих работ стал очерк Альмухаметова «Башҡорт сәвит музыкаһы тыуҙырыу өсөн көрәш юлында» (1933; «В борьбе за создание башкирской советской музыки»). Х. Ф. Ахметов, Л. Н. Лебединский, Н. А. Шумской, А. А. Харисов стали авторами работ о башкирской музыкальной культуре: «Композиторы Башкирии» (1955), «Башкирские народные песни и наигрыши», «Музыкальная культура автономных республик РСФСР» (1957). Материалы Н. Ш. Губайдуллиной «История башкирской советской музыки» (1968) вошли в издание «История музыки народов СССР» (тома 1—5, 1970—1974). В 60—70-е годы XX века авторами музыковедческих работ были Л. П. Атанова — статьи об Альмухаметове, М. М. Валееве, Р. Л. Габитове, Х. Ш. Заимове, Р. А. Муртазине; М. З. Багиирова о К. Ю. Рахимове; Шумская — стать о Ахметове; А.Ү.Сабитова — статья о Р. В. Сальманове; А. Г. Бикчентаева — о Сабитове; ҮВ. М. Бикмухаметова — о Ш. Ш. Ибрагимове; Р. Х. Хайруллина «Мастера оперного искусства Башкирии», «Мастера балетного искусства Башкирии», о М. Х. Хисматуллине; Б.Бикбай «Халык йырсыһы Хәбир Ғәлимов» («Народный певец Хабир Галимов»); Р. Р. Ахмадиева — о Г. С. Хабибуллине, Б. Н. Валеевой. В 70—90-е годы в Башкортостане изданы труды о башкирской профессиональной и народной музыке: «Научно-методические записки», «Вопросы музыковедения», «Вопросы искусствознания», «Вопросы искусствоведения», «Вопросы истории башкирской музыкальной культуры», авторами которых были Л. И. Алексеева, Г. Н. Ахмадеева, Г. С. Галина, Н. Ф. Гарипова, Н. А. Еловская, Р. Х. Исламгулова, С. Ю. Каримова, Е. К. Карпова, В. К. Ланге, М. Г. Муртазина, Т. М. Русанова, М. П. Фоменков, Р. Ю. Шайхутдинов.

В 1980—2000-е годы изданы справочные издания: «Композиторы Башкирии» (1982) Атановой, «Композиторы Советской Башкирии» (1987) Давыдовой, «Башкирская профессиональная музыка» (1994), «Композиторы и музыковеды Башкортостана» (2002); библиографический указатель «Музыкальное искусство Башкирской АССР в период развитого социализма» (1985); нотографический указатель «Башкирская народная музыка» (1988; сост. В 90-е годы изданы монографии по фольклористике — «Башкирская инструментальная музыка. Наследие» (1996) Ахметжановой, «Фактура башкирской монодии.

Инструментальное исполнительство» (1998) Рахимова, «Башкирские баиты и мунажаты: тематика, поэтика, мелодика» (2006) Галиной; фольклорный сборник «Бишек йыры» (1994; «Колыбельная песня»; составитель А. М. Кубагушев), «Башҡорт халык йырҙары, йыр-риүәйәттәре» (1997; «Башкирские народные песни, песни-предания»; сост. Ф. А. Надршина), сборник «Халҡым йыры» (1995; «Песни моего народа»; сост. Ф. А. Кильдиярова), издание «Башҡорт халыҡ музыка сәнгәте» (вып. 1—3, 2001—2005; «Башкирское народное музыкальное искусство»; составитель Р. С. Сулейманов), «Башкирские народные протяжные песни»; составитель Л. К. Сальманова, «Башкирская этномузыкология» (2008) Ахметжановой и др., описания творчества композиторов — «Хусаин Ахметов» (1994), «Загир Исмагилов» (1997) Галиной, «Башкирская академическая музыка. Традиции и современность» (2005) Скурко, «Зеркало для маэстро» (2007) Л. Р. Латыповой; учебники «Очерки по истории башкирской музыки» (вып.

1—2, 2001—2006), «Башҡорт йыры» (2002; «Башкирская песня») М. С. Алкина, «Культура Башкортостана» (раздел «Музыкальное искусство») для 7—10 классов школ (2002—2005), «Башкирская музыкальная литература» для детских музыкальных школ (2005). Интересные факты Особенности башкирской музыки: одноголосность. Разновидности: узун-кюй (долгий, протяжный напев, включающий широкораспевные метроритмически свободные песни или инструментальные мелодии импровизационного склада), уртаса-кюй (полупротяжный напев), кыска-кюй (короткий напев, включающий скорые, чёткие по структуре ритмические моторные песни или изобразительные пьесы). К кыска-кюй примыкают различные виды инструментальных мелодий: марши, сопровождающие военные мужские танцы; кыланып-бейеу — мелодии, связанные с героическими танцами; бейеу-кюй — лирические и плясовые напевы; такмак — плясовая песня типа частушки.

Композитор, живший во время Великой Отечественной Войны в Башкортостане (г. Бирск) считал, что башкирская музыка в корне отличается от музыки всех тюркских и восточных народов и наиболее близка по своей природе к пентатонике народов.

Дебютировал 18 декабря 1890 года в Уфе в здании зимнего театра в сольной партии оперного спектакля С. Монюшко «Галька» спектакли труппы С. Я. Семенова-Самарского. В Уфе состоялась его первая сольная партия, первый бенефис, первый автограф, первые уроки вокала.

В сентябре 1964 года в Уфе проходила Неделя башкирской музыки. В Уфу приезжали члены секретариата Союза композиторов РСФСР включая.

По окончании смотра Д. Д. Шостакович сказал, что « высокий уровень творчества башкирских композиторов очень порадовал. В то же время хочется сделать ряд критических замечаний. Башкирские композиторы еще мало создали произведений о нашем рабочем классе. Воспеть его будни, его замечательные трудовые достижения, его подвиги — их первейшая обязанность, и я уверен, что они эту обязанность в скором времени выполнят». Литература. Памятник Ф. И. Шаляпину в Уфе. С. Г. Рыбаков «Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта» (СПб., 1897).

Сборник М. И. Султанов «Башкирские и татарские мотивы» (Саратов, 1916). Сборник народных песен «Мусульманские песни» (в том числе ок. 50 баш.), А. Т. Гречанинов, Лейпциг, изд. Башкирские народные песни, сост. Ахметов, Л. Н. Лебединский, А. И. Харысов, Уфа, 1954. Сборник «Союз композиторов Республики Башкортостан. Очерки жизни и творчества», Уфа.

Башкортостан. Краткая энциклопедия под ред.

Р. З. Шакурова Уфа, изд-во: «Башкирская энциклопедия», 1996 г. Очерки по культуре народов Башкортостана. Бенин В. Л. Уфа, изд-во: Китап, 1994 г. Ссылки. Сайт Моя родина — Башкортостан. Культурный мир Башкортостана.

Восточные Танцы Музыка

Башкирская энциклопедия. Башкирская энциклопедия. Башкирская энциклопедия.

Башкирская энциклопедия. Башкирская энциклопедия. Башкирская энциклопедия. Башкирская энциклопедия. Башкирская энциклопедия.

Музыка Для Бальных Танцев

Примечания.